超安与我

文 / 自得堂主人

不知不觉，与超安交往已十多年，弹指一挥间。

记得十多年前，第一次看见超安的作品，是在二沙岛岭南会一个石湾陶艺展览会上，那次他有一件作品特别出彩-----“金婚之喜”，本次展览也将展出。凭一张平面的照片创作一件立体的塑像，作品富有生活情趣、喜庆气氛，扑面而来，具有较强的感染力，可谓既源于生活又高于生活。据工作人员介绍，作者还很年轻，刚二十出头，是钟汝荣大师的徒弟，潜心创作，属于石湾新一辈的青年才俊。于是我就高高兴兴地收藏了此件作品。

几个月后，第一次见到潘超安夫妇（当时他与张晓云尚未成婚）是在芳村壹号文化广场的“钟汝荣陶艺创作中心”，超安显得年青、俊美、瘦弱、木纳、不善言辞，但说起石湾陶艺时，他眼里就会放出光彩，话开始多起来。问起他的创作理念、构思、方法，他傍边的晓云就忍不住吱吱喳喳地代言起来，而超安则静静地坐在傍边聆听不语。

那天他是来送两件原作，结果两件都被我收藏了。

后来，我们交往渐多，彼此之间越来越熟悉，我偶尔到他石湾的工作室，谈人生、谈理想、谈陶艺、谈釉色、谈书法、谈作画、谈市场，当然也谈陶艺界的人和事，乐也融融。

超安虽然年纪轻轻，却抱负远大，自入行起，就一直有一种光大石湾陶艺的理想。那时他还是毛头小子，就能静下心来，钻研技艺，日积月累，默默耕耘。当今社会，理想不可以当饭吃，坚持理想，说易行难，特别是正当年少时。

王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”

而超安这些年来，正在走这样一条从艺之路，他疏于应酬，潜心创作，钻研多种技法，探索釉色，坚持质量，一年只做8~10件左右的作品，而且大部分是原作。

我偶尔订制一些原作，经常是我出命题，讲解时代背景、作品应表现的场景和主题人物的性格特征。超安画草图，往往是一稿、二稿，有时甚至是多稿。我们商量过后，由超安做泥塑小稿，都觉得满意后，再正式制作，然后又讨论上什么釉色……制作一件这样的原作，有时构思讨论就要费时多达数月，成品要超过一年。

超安早期的作品，偶尔会有一些小的疏忽，主要在某些细节上，譬如，“梅妻鹤子”的林和靖，头发应是宋朝的，但却塑造成散发，当然江湖隐士，奇人异士，愤世嫉俗，我行我素，不以世俗为之，这也说得通。又如“秋瑾”，超安说因要表现女主人公的英雄气概，所以把人物塑造得壮实一些；我却认为：如果塑造是女性的娇柔身段，如此女子为国捐躯，艺术感染力更强……观点角度，见仁见智，我们是有争论的。超安也注意人物时代性的问题，为了塑造某一人物，他会查阅大量资料，乃至影视作品，了解当时的服饰用品，不会想当然，不张冠李戴。

偶然的失误主要出在细枝末节上，但没有人一出生就什么都懂，成长是有代价的，瑕不掩瑜，超安在进步，作品也在进步。

作品是会说话的，一分耕耘，一分收获，随着他的作品不断获奖，超安的名气也与日俱增，然而，超安还保持着过去的朴实本色，依然埋头创作，讷于言而敏于行。

回顾过去，展望未来，只要坚持创作，超安未来的成就是不可限量的。